读者论坛: August 2007 Archives
病起先生:
你说"以为学术乃思想之根柢。", 这不是所有"学人"能意识到的。陈寅恪说"吾侪所学关天意"。就是关乎国家的命运和人民的福祉。
其实一个国家的学者人格和学术精神, 就是这个国家, 民族的灵魂。灵魂失,则其政体即成一具腐烂的死尸, 其病毒将蔓延到危及它的全体人民乃至世界人类。
我们历史上有一段时讲求思想统一, 举国只许有毛泽东的思想, 不许有其他人的正常思想,换句话说, 学者独立人格及学术精神, 也就是道统。
势( 权力) 压道, 势高于道, 道统消失殆尽, 这个民族就必然会毫无生气。试想:把全国知识分子都改造成慈禧太后的小李子, 这个世道还会好吗? 一个国家科学院的院长竟写道: 在一万二千公尺的高空上/ 在图104 飞机的机舱/ 舱里舱外有两个太阳( 大意):这个社会还有什么科学精神,学术精神?
说得更简单更具体一点, 就是科学精神、学术精神只认知识是第一性的东西, 我们只认这第一性的真知识, 一切伪知识, 反知识的知识都不能压服真知识。
我们终身以之, 年年月月日日都去追求真知识, 则伪知, 反知识的东西应不可能在我们的意识里存在, 就会"功不唐捐。"久而久之, 我们就会锻炼成一个"健全的个人主义者。"
只有这样的人多了起来, 邪恶一旦萌滋, 才不乏抵制抨击邪恶,捍卫真理之士, 以"不降其志, 不辱其身","贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈"的气概,挺而捍卫真理, 伸张正义, 使邪恶无可逃于天地之间。
正是四九年到六五年的十七年间,历次摧毁科学精神, 学术精神, 将独立意志、自由思想知识赶尽毁绝, 才使邪恶蔓到无边无际, 终于导致文革的弥天之灾。
程巢父
对于现在的我来说, 只是在选择一种本该属于我的平静的生活方式。中国的房地产问题应该交由各级政府来解决。作为一个公民, 我已经尽责了, 而且尽到了极限。我一直努力做一个有良知和血性的中国人, 对于"三年不买房行动", 我用自己最坚定、付出一切代价的方式来坚持我的原则, 表明我的决心: 无论怎样, 不管我有没有钱, 我都不会买那高价的、疯狂的, 离普通老百姓越来越远的商品房, 我宁愿做农民----即使自己在乡下建房住也不会由他们来剥削我的血汗。
对我个人来说, 没有"失败", 更没有"逃离"。"三年不买房行动"这一代表最广大人民群众利益的、有史以来最强烈的民意呼声, 一种自发的市场行为, 已经永远深烙在千千万万渴望"安居乐业"的中国城市居民的心中----除非占这个社会80% 的中低收入者能住上"政策性保障住房"而非本来只应该由20% 的高收入者购买的房地产商开发的高价商品房, 到那一天,"不买房行动"自然会烟消云散。否则, 全国人民心中的"不买房行动"将永远自发地在继续着......
金钱、名利、身份、地位都是过眼云烟。在抛却喧嚣的夜晚, 当你面对自己的良心,你会发现, 内心深处的充实与快乐才是人最重要的。我们每一个人都是一无所有光光地来到这个世界, 最终也将毫不例外地一无所有地离开这个世界, 只会剩下骨灰一堆。
很多朋友问我什么时候再回到深圳去,事实上, 我回不回深圳已经不再重要。一个国家, 一个城市, 甚至一个企业, 缺少谁都能转得很好。当然, 作为一个资深的社会公益志愿者, 当一名国际慈善公益大使是我这一生的理想, 如果有慈善组织需要我, 我会回来。
因为, 没有什么能比帮助有需要的人让我的内心觉得充实和快乐!
因为, 当我们帮助别人的时候, 也是在帮助我们自己!
谢谢那些欲送行的朋友, 我悄悄地走,正如我11 年前悄悄地来!
谢谢大家, 心如止水, 感激无言!
邹涛
我是偶然接触到《民间》的, 她让我感到了一股清新的风。我是一名西部农村的教师, 我常常在关注我身边的许多弱者, 因为我本身也是一个弱者。不知道怎么才能帮助他们, 也不知道怎样才能使自己和他们共同站起来。很多时候, 政府行为, 往往导致他们更大的困难, 而不是富裕。很多事情, 也导致民众对政府的不信任。我也想加入到你们中间, 更好地为我们这一方的弱者服务而行动。我不清楚NGO 的汉语意思, 很惭愧,我都马上取得自学考试本科文凭了。
我热爱写作, 但总是写不出什么, 看了贵杂志的文章之后, 我觉得我为自己的写作找到了一个突破口, 因为这如我的愿望我所想, 也可以为心灵寻找到自由飞翔的境界。
让我为了自己的理想而尽快行动吧!
请您告诉我怎么做?
请朋友们指导和帮助我!
陈双汉
陈双汉先生:
《民间》在采访中, 往往会因为缘份, 遇上象您一样, 扎扎实实做着手中的事, 又独立思考的人们, 实在说, 他们都会有些寂莫, 去哪儿寻找同道, 去哪儿寻找心灵飞翔的感觉呢,可能有各种机会, 最重要的自己去创造,《民间》登过一位村夫想建自己的图书馆, 也写过广西因为想健康地吃而有一份承担的爱农会。就在甘肃, 一位农民出身的摄影师王搏正行走在山野拍摄失学孩子, 他做得很累, 需要志愿者助手...... 其实《民间》杂志也是因为我们自己的无力感与孤单而发愿成立的。
我们能做到,你也一定能做到。
如果你有了这份心,《民间》一方面为您提供资讯, 也同时刊登您的信, 让更多的朋友与您联系。NGO 的汉语意思是"非政府组织"。您可以在我们"公民课堂"的专栏中( 由公民教员陈健民老师撰写), 读到更多相关知识。
民间编辑部
在人们的意念中,"民间"相对于"官方"。在历史上, 民间与官方, 常常是对立的。以《民间》命名刊物, 以民间、民众、民生、民意作为立刊之本。阅读《民间》, 此种立意跃然于字里行间。然掩卷细思, 当今以科学发展观为指导, 建设和谐社会,《民间》又与"官方"相辅相成, 相得益彰。从某种意义上讲, 与建设和谐社会是殊途同归。因为《民间》所披露的大量信息及其带给人们的启示, 给了人们再度认识事物、认识世界的"第三只眼"。这, 之于民众、之于官方、之于和谐社会建设, 无疑为人们提供了一种新的目光、新的眼界。眼界决定境界,境界决定行动,"行动改变生存"。依此而言,《民间》并非只是为民间的民众、NGO 的志愿者而阅读的刊物, 她完全可以成为官方及其决策者们的又一《参考》读物, 成为观察社会的"第三只眼"。
2007 年春季号上所刊载的民间报告《被调整的眼光----恢复民族本土文化的环保实验》, 是两位记者不远五万里之遥, 历尽千辛万苦, 历时三个月打磨, 为读者奉献的带着泥土与草根芳香的六个故事式的报道和两个严谨而深刻的专家访谈。让人们形象地了解了许多人类学、文化学、人类文化学的知识,让人们知道了如何与自然和谐相处。它们所带给读的不仅仅是一种好奇与惊讶, 而更是一种深深的震撼和醍醐灌顶般的反思。
愿《民间》用社会的"第三只眼"唤起民众,唤醒行动, 让行动改变生存。
最近, 一辆由乌鲁木齐开往阿克苏的火车在吐鲁番境内遭遇大风, 导致11 节车厢脱轨。3 名旅客死亡,2 名旅客重伤,32 名旅客轻伤, 南疆线被迫中断行车。中央气象台的监测显示, 吐鲁番地区当时并未观测到沙尘暴天气, 火车脱轨应是瞬时特大风力( 达到13 级) 所致。火车在经过新疆多处铁路时常常会碰到"百里风区"。
这使我想起作为志愿者援疆支教路上的见闻。
火车在行驶着。
我坐火车去新疆支教。火车行驶出敦煌以后, 在戈壁滩上停了下来。"怎么回事?"乘客们问。乘务员解释说, 前面有沙尘暴,刚接到通知, 为了安全火车停下来。
谁知这一停就是八小时。
乘客很是着急, 有的说, 我还要赶到乌鲁木齐签订一个合同哪! 这下糟了, 全耽误了。有的说, 我参加一个很重要的会议, 要迟到了。
但在沙尘暴面前, 火车没有启动。
我这次是带伤去乌鲁木齐的, 使我受伤的原因是司机该停车时没有停下来。在一个十字路口处, 红灯亮了, 司机却没有把车停下来, 他可能想侥幸闯过去, 可是正在这时侧面驶来一辆货车。两车相撞了。
司机也受伤了, 他很后悔, 在红灯面前本应该是停下来的, 怎么会鬼使神差的继续前行呢?
伤没有完全好, 我就去新疆了, 在路上偏偏又碰到沙尘暴。
沙尘暴, 为我们亮起了环保的红灯, 我们是该把有些人类的行动停下来了, 否则,世界将会发生人类车祸。
校园里有一片小杨树林, 由于干旱枯死了很多。学校为了建操场, 需要把这片小树林清除掉。在树木一棵棵伐倒的时候, 执法部门来了, 喝令停止行动。原来, 周围的居民看到学校在砍树, 纷纷打电话向有关部门举报。
可见, 当地老百姓是多么的爱护树木。他们知道, 树木对他们生活环境的重要。
暖冬现象, 从一个侧面反应出人类对自然造成了一定的破坏。当自然做出对我们警告时, 我们应该停止我们的一些行为。
是我们破坏了我们人类与大自然的和谐。
该停下来了。
(文/金明春)
